最需要担心的是强迫企业贴道德标签

企业和企业家的自利，甚至是自私是不需要担心的。司马迁在商人树碑的《史记•货殖列传》早就说过“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。没有利益的驱动，就不会有货物和服务的互通有无，就不会有生活的便利。正是在这个意义上，历史唯物主义把商业与农业、畜牲业、手工业的分离作为第三次社会大分工。亚当•斯密在伟大的《国富论》指出，“我们期望的晚餐并非来自屠宰商、酿酒师或者面包师的恩惠，而是他们对自身利益的特别关注”。没有这个市场经济的公理基础，就没有波澜壮阔的现代市场实践。回头看改革开放的近四十年的经济社会发展进程，为逐利的商业和创新的企业家正名，才奠定了“以阶段斗争为中心”转向“以经济建设为中心”的社会思想基础。

今天，让市场在资源配置中发挥决定性的作用，已经成为习近平新时代中国特色社会主义思想和治国理政体系的重要组成部分。改革开放以来，包括旅游在内的民营经济取得了快速发展，民营企业家对此做出卓著的努力和贡献。社会上虽然不少人羡慕民营企业家和高管团队的发财致富，但是“士农工商，商为末流”和“打土豪，分田地”的观念仍然有一定的社会基础。前不久，党中央国务院首次专门为企业家发布文件，即《中共中央国务院关于营造企业家健康成长环境弘扬优秀企业家精神更好发挥企业家作用的意见》。围绕企业家这个主题词，《意见》明确指出：着力营造依法保护企业家合法权益的法治环境、促进企业家公平竞争的市场环境、尊重和激励企业家干事创业的社会氛围。这是党和政府的要求，也是所有社会群体言行的指导思想。任何背离这个方向的言行都是不利于企业和企业家健康成长，不利于中华民族伟大复兴，不利于旅游强国战略的市场主体建设的。

当前，最需要担心的是企业忙着给自己贴上“旅游强国，企业有责”、“不为赚钱，一心一意为游客”之类的口号式标签。更需要担心的是媒体和社会不愿意或者不敢以自己的专业能力去制衡公共权力可能的偏差，而是强迫企业这样的私营机构按利他主义的原则行事，以自以为是的道德和貌似公允的原则绑架舆论，在非理性的众声喧哗中实现自己隐之又隐，藏之又藏的商业利益。